تبلیغات
تیک ایت - مطالب سوم علوم انسانی و معارف
تیک ایت
پرتال جامع دانلود مقاله , تحقیق و پاورپوینت کامپیوتری
خـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوش آمـــــــــــــــــــــــــــــــــــدیـــــــد |~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~| از تاریخ 95/11/15 فروشگاه به پروتکل امن Https مجهز شده است (SSL certificate) شما می توانید با خیالی آسوده خرید کنید |~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~| مزیت دسترسی به فروشگاه امن: 1- اطمینان مشتریان از اعتبار فروشگاه به واسطه گواهی معتبر SSL و نمایش قفل سبز رنگ در مرورگر آنها 2- اطمینان مشتریان از رمزگذاری شده بودن ارتباط و حفظ امنیت اطلاعات و حریم خصوصی مشتریان |~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~| برای ورود به فروشگاه تیک ایت اینجا کلیک کنید |~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~| محبوب ترین محصولات امروز فروشگاه
این نمایش مربوط به سال 82-81 می باشد که اساتید طنز استان آذربایجان شرقی در آن ایفای نقش کرده اند: بهمن تقی پور علیرضا رنجی پور محبوب کریمی و بابک نهرین امیدوارم این نمایش بسیار زیبا و خاطره انگیز رو دانلود کرده و در کنار دوستان و خانواده از دیدنش لذت ببرید. توضیحات فیلم: این فیلم به علت قدیمی بودن دارای کیفیت پایین می باشد. حجم فایل: 553 مگابایت فرمت: MpG ...
این نمایش مربوط به دهه هفتاد می باشد که اساتید طنز استان آذربایجان شرقی در آن ایفای نقش کرده اند: حاج جعفر اصغرنسب (صمد) علیرضا رنجی پور محبوب کریمی و شادروان کریم احمدپور امیدوارم این نمایش بسیار زیبا و خاطره انگیز رو دانلود کرده و در کنار دوستان و خانواده از دیدنش لذت ببرید. توضیحات فیلم: این فیلم به علت قدیمی بودن دارای کیفیت پایین می باشد. حجم فایل: 512 مگابایت فرمت: DAT ...
دانلود 50 پاورپوینت جالب با موضوعات: سخنان بزرگان سخنان زیبا و پند آموز کشورهای جهان جملات روحیه بخش پزشکی و سلامت پاورپوینت های انگلیسی تصاویر زیبا و جالب تفکر و اندیشه پارادایم و کلی پاورپوینت مهیج دیگه که مطمئنم از دیدنشون لذت می برید ... به امتحانش می ارزه ! ...

مرتبه
تاریخ : یکشنبه 8 اسفند 1395
پوشیده سخن گفتن درباره امری است؛ بدین گونه که عبارت یا جمله ای بیاورند که معنی ظاهری ان مورد نظر نباشد، بلکه از معنی ظاهری و لفظ به لفظ آن به مفهوم مورد نظر نویسنده پی برده شود.
  • چرا گوید آن چیز در خفیه مرد        گه گر فاش گردد شود روی زرد
[در این بیت عبارت «روی زرد شدن» کنایه است؛ چون از معنی ظاهری آن یعنی «زرد شدن چهره» به مفهوم «شرمنده شدن» که مراد سراینده است، پی می بریم.]

  • پشت دستم را داغ کردم که تا من باشمف دیگر پیرامون ترفیع رتبه نگردم.
[عبارت «پشت دست را داغ کردن» کنایه از «پشیمانی و توبه کردن» است.]

تمرین: در بیت زیر چند کنایه وجود دارد؟

  •  گویند روی سرخ تو سعدی كه زرد کرد      اکسیر عشق بر مسم افتاد و زر شدم



پاسخ: 4 تا
  1. روی سرخی (شادابی و تندرستی)
  2. روی زردی 0ناتندرستی و بیماری)
  3. اکسیر عشق بر مس افتادن (عاشق شدن)
  4. زر شدن (تکامل یافتن و ارزشمند تر شدن)

آرایه های دیگر بیت بالا را هم میارم تا ببینیم سعدی که بود و چه کرد !!
کنایه ها رو گفتم، حالا تناسب ها:
  1. سرخ و زرد
  2. سرخ و مس
  3. زرد و زر
  4. اکسیر، مس، زر
جناس ها:
  1. زرد - کرد
  2. زرد - زر
تشبیه ها:
  1. اکسیر عشق (اضافه تشبیهی)
  2. زر شدم (من مثل زر شدم)
واج آرایی:
  1.  واج های «ر» و «س»
نماد:
  1. اکسیر (هر چیز مفید و کمیاب)
استعاره:
  1. مس (وجود بی ارزش و بی بهره از عشق) - زر (وجود با ارزش و بهره مند از عشق)
مجاز:
  1. سعدی (عاشق)
ایهام تناسب:
  1. روی ( چهره و صورت)
  2. فلز روی که با زر و مس متناسب است.
لف و نشر:
  • سرخ - لف (1) / زرد - لف (2) / مس - نشر (1) / زر - نشر (2)
حسن تعلیل:
  • علت روی زردی سعدی اکسیر عشق است که بر مس وجودش اثر کرده و آن را به زر ناب تبدیل نموده است.
تخلص:
  • سعدی !!
یه 20 خوشگل هم برای سعدی بذاریم که 20 تا آرایه رو تو یه بیتی آورد که 20 کلمه هم نداره !!





طبقه بندی: آرایه های ادبی،  کار دانش،  فنی و حرفه ای،  پیش دانشگاهی علوم انسانی و معارف،  سوم علوم انسانی و معارف،  دهم علوم انسانی و معارف،  پیش دانشگاهی تجربی،  سوم تجربی،  دهم تجربی،  پیش دانشگاهی ریاضی فیزیک،  سوم ریاضی فیزیک،  دهم ریاضی فیزیک،  دوره اول آموزش متوسطه،  پایه نهم،  پایه هشتم،  پایه هفتم، 
برچسب ها: توضیح برای آرایه کنایه، گویند روی سرخ تو سعدی كه زرد کرد اکسیر عشق بر مسم افتاد و زر شدم، کنایه یعنی چی؟، مثال شعر همراه جواب برای آرایه کنایه، عجایب شعر سعدی، عجیب ترین شعر های سعدی، زیباترین و پر معنی ترین شعر سعدی،
ارسال توسط س ح
مرتبه
تاریخ : یکشنبه 8 اسفند 1395
به کار رفتن واژه ای در غیر معنی حقیقی خود است به شرط وجود علاقه و قرینه؛ به عبارت دیگر واژه ای را در کلام بیاورند و به جای معنی حقیقی آن، معنی مجازی اش را اراده کنند امّا قرینه یا نشانه ای برای رسیدن از معنی حقیقی به معنی مجازی آن وجود داشته باشد.

  • یکی دشت با دیدگان پر ز خون        که تا او کی آید ز آتش برون
[واژه «دشت» در مصراع اول، در معنای مجازی «مردم» به کار رفته است و آن چه که ما را بدین معنی سوق می دهد، قرینه ی «دیدگان پر زخون» است؛ چون این عبارت از انسان سر می زند نه از دشت.]

مهم ترین شکل های مجاز:
1- آوردن کل به جای جزء:
  • سپید شد چو درخت شکوفه دار سرم (مجاز از مو) [«سر» کل است و «مو» جزئی از آن.]
2- اوردن جزء به جای کل:
  • من آن نگین (مجاز از انگشتری) سلیمان به هیچ نستانم [«نگین» جزئی از «انگشتری» (کل) است.]
3- آورن جنس چیزی به جای خود آن چیز:
  • تهمتن گز (مجاز از تیر) اندر کمان راند زود [«گز» درختی است که تیر از جنس آن است]
4- آوردن ابزار چیزی به جای خود آن چیز:
  • تو مرد زبان (مجاز از سخن گفتن) نیستی، گوش باش [«زبان»، ابزار سخن گفتن است.]

نمونه های دیگر:
  • دیدی که خون (مجاز از کشتن) ناحق پروانه، شمع را        چندان امان نداد که شب را سحر کند
  • خاله ام، مرا نخستین بار از طریق سعدی( مجاز از آثار سعدی)، با شاهکار شعر، آشنا نمود.





طبقه بندی: آرایه های ادبی،  کار دانش،  فنی و حرفه ای،  پیش دانشگاهی علوم انسانی و معارف،  سوم علوم انسانی و معارف،  دهم علوم انسانی و معارف،  پیش دانشگاهی تجربی،  سوم تجربی،  دهم تجربی،  پیش دانشگاهی ریاضی فیزیک،  سوم ریاضی فیزیک،  دهم ریاضی فیزیک،  دوره اول آموزش متوسطه،  پایه نهم،  پایه هشتم،  پایه هفتم، 
برچسب ها: ارایه های ادبی ششم دبستان، آرایه های ادبی نهم، آرایه های ادبی هشتم، آرایه های ادبی هفتم، آرایه های ادبی زبان و ادبیات فارسی، مجاز یعنی چه، مثال و توضیح کامل برای آرایه مجاز،
ارسال توسط س ح
نسبت دادن حالات و رفتار آدمی به غیر انسان را گویند.
  • در می زند بهار و تو در وا نمی کنی        گل می چکد، زباغ و تو گل بو نمی شوی
[شاعر در مصراع اول، عمل «در زدن» را که از انسان سر می زند، به بهار نسبت داده است.]

  • باران   پرید  در   وسط   خنده های   موج       ماهی به رقص آمد و دریا قشنگ شد
  • گل به زیر لب نمی دانم چه می گوید که باز       بلبــــلان بی نوا را در فغان می آورد
  • من نمازم را پی تکبیرة الاحرام علف می خوانم، پی قدقامت موج.
  • به شکوفه ها به باران، برسان سلام مارا!
نکته مهم:
اگر کلمه ای غیر از انسان، منادا واقع شود، تشخیص دارد:
  • ای عشق همه بهانه از توست         من خامشم، این ترانه از توست
از آرایه تشخیص تحت عناوین «جان بخشی، آدم نمایی و انسان وارگی » نیز یاد می شود.





طبقه بندی: آرایه های ادبی،  کار دانش،  فنی و حرفه ای،  پیش دانشگاهی علوم انسانی و معارف،  سوم علوم انسانی و معارف،  دهم علوم انسانی و معارف،  پیش دانشگاهی تجربی،  سوم تجربی،  دهم تجربی،  پیش دانشگاهی ریاضی فیزیک،  سوم ریاضی فیزیک،  دهم ریاضی فیزیک،  دوره اول آموزش متوسطه،  پایه نهم،  پایه هشتم،  پایه هفتم، 
برچسب ها: توضیح و مثال برای آرایه جان بخشی به اشیا، توضیح برای آرایه تشخیص، مثال برای آرایه تشخیص، آرایه تشخیص یعنی چه، آرایه آدم نمایی چیست،
ارسال توسط س ح
مرتبه
تاریخ : شنبه 7 اسفند 1395
هرگاه از یک تشبیه، تنها مشبّه یا مشبّه به باقی بماند و بقیّه ی پایه ها حذف شود، استعاره پدید می آید.
  • «از نرگس چشمش اشک می ریخت.» در این عبارت، واژه ی «چشم»، مشبّه جمله است و به «نرگس» که مشبّه به جمله است، همانند شده است. حال اگر بگوییم «از نرگسش، اشک می ریخت» در حقیقت با ذکر «نرگس» که «مشبّه به» جمله است، «مشبّه» یعنی «چشم» را اراده کرده ایم؛
انواع استعاره:
  • استعاره مکنــیّه (ذکر مشبّه و اراده مشبّه به)
  • استعاره مصرّحه (ذکر مشبّه به و اراده مشبّه)
[برای اینکه یادتون بمونه کدوم یکی مکنیّه است و کدوم یکی مصرّحه است به این نکته توجه کنید: تو «مکنیّه» کل عبارت پیوسته هستش منظورم اینه «میم» ،«کاف»، «نون»، «ی» و «ه» به هم متصل اند که دقیقا مثل مشبّه است ولی تو «مصرّحه» واژه دو بخشی جدا داریم که اونم دقیقاً مثل «مشبّه به» هستش پس تو «مکنیّه»، «مشبّه» ذکر میشه و تو «مصرّحه»، «مشبّه به» ]

  1. استعاره مکنــیّه (ذکر مشبّه و اراده مشبّه به)
هرگاه از یک تشبیه، تنها «مشبّه» باقی بماند و با یکی از ویژگی ها یا اجزای «مشبّه به» محذوف همراه شود «استعاره مکنیّه» پدید می آید.
  • گل بخندید و باغ شد پدرام        ای خوشا این جهان بدین هنگام
[در این بیت، گل، «مشبّه» جمله است و عبارت «بخندید» ما را به «مشبّه به» محذوف یعنی «انسان» راهنمایی می کند.]

2. استعاره مصرّحه (ذکر مشبّه به و اراده مشبّه)
هرگاه از یک تشبیه، تنها «مشبّه به» باقی بماند و در واقع، «مشبّه به» به جای «مشبّه» به کار رود، «استعاره مصرّحه» پدید می آید.
  • یکی درخت گل اندر میان خانه ی ماست        که سروهای چمن، پیش قامتش پستند
[در این بیت درخت گل (مشبّه به) را آورده ایم و از آن، معشوق (مشبّه) را اراده کرده ایم.]


در بیت زیر، هر دو نوع استعاره دیده می شود:
  • چو خورشید رخشان بگسترد پر        سیه زاغ پرّان، فرو هشت سر
[در مصراع اول، شاعر از «طلوع خورشید» سخن می گوید؛ در واقع، او «خورشید» را به پرنده ای تشبیه کرده که پر می گستراند و سپس این ویژگی مشبّه به محذوف (پر گستردن) را با مشبّه همراه کرده و استعاره مکنیّه ساخته است.
امّا در مصراع دوم «سیه زاغ پرّان» استعاره از «شب» است؛ در واقع شاعر شب را همچون «سیه زاغ پرّان» (مشبّه به) دانسته و سپس این مشبّه به را به تنهایی با گار برده و استعاره مصرّحه ساخته است.]

نکته: در استعاره مکنیّه، گاه رابطه «مشبّه» و «نشانه مشبّه به محذوف» به صورت «مضاف» و «مضاف الیه» به کار می رود که به چنین حالتی، «اضافه استعاری» می گویند.
به طور مثال در ترکیب «دست عشق»، عشق «مشبّه» جمله است و نشانه «دست» ما را به «مشبّه به محذوف» یعنی «انسان»، راهنمایی می کند.
استعاره ای که مشبّه به آن، فقط انسان باشد، آرایه تشخیص دارد. در غیر این صورت، تشخیص نیست و تنها استعاره مکنیّه است.

  • ترکیب های زیر همه از نوع اضافه ی استعاری اند:
بال نسیم، خون خورشید، قامت شب، گوش جان، رگ روح، روییدن عشق، رکاب آرزوها، آغوش خوشبختی، قد قامتِ موج، دامان گلشن، دوش نسیم، حیثیّت مرگ، تارک عرش، چشم زمین، حمله حسد، صولت خشم، دست صفات، پنجره ی آسمان، سقف شب، تنفّس صبح، آواز گلسنگ و ...






طبقه بندی: آرایه های ادبی،  کار دانش،  فنی و حرفه ای،  پیش دانشگاهی علوم انسانی و معارف،  سوم علوم انسانی و معارف،  دهم علوم انسانی و معارف،  پیش دانشگاهی تجربی،  سوم تجربی،  دهم تجربی،  پیش دانشگاهی ریاضی فیزیک،  سوم ریاضی فیزیک،  دهم ریاضی فیزیک،  دوره اول آموزش متوسطه،  پایه نهم،  پایه هشتم،  پایه هفتم، 
برچسب ها: توضیح برای آرایه استعاره، استعاره مصرحه چیست، استعاره مکنیه چیست؟، توضیح برای انواع استعاره مصرحه و مکنیه، آرایه های ادبی کنکور، مثال شعر برای استعاره مصرحه و مکنیه،
ارسال توسط س ح
مرتبه
تاریخ : پنجشنبه 5 اسفند 1395
آن است که کسی یا چیزی را از نظر داشتن صفتی، به کس یا چیز دیگر مانند کنند.
1- تشبیه در اصل چهار پایه دارد. در عبارت زیر هر چهار پایه ی تشبیه آمده است:
قهوه خانه،      گرم و روشن  بود،     همچون          شرم.
 مشبّه             وجه شبه           ادات تشبیه      مشبّه به

2- از بین پایه های تشبیه «وجه شبه» و «ادات تشبیه» را می توان از تشبیه حذف کرد؛ ولی وجود «مشبّه» و «مشبّه به» که طرفین تشبیه نامیده می شوند، الزامی است:
  • آتش [مشبّه به]است این بانگ نای [مشبّه]و نیست باد
توجه:
با حذف شدن وجه شبه و ادات تشبیه، تشبیه، بلیغ و ارزش ادبی آن بیشتر می شود.

3- اگر «مشبّه» و «مشبّه به» به یکدیگر اضافه شوند و یک ترکیب اضافی بسازند، آن ترکیب، اضافه ی تشبیهی است:
  • آتشِ [مشبّه به/ مضاف] عشق [مشبّه/ مضاف الیه] است کاندر نی فتاد (آتش عشق = عشقِ چون آتش)
ترکیب های زیر همه از نوع اضافه ی تشبیهی اند:
باغ عشق، پرده ی غنچه، سیل اشک، خرمن اعمال، باران رحمت، بار امانت، تیه گمراهی، فرّاش باد، بنات نبات، مهد زمین، کلاه شکوفه، اطفال شاخ، قبای سبزِ ورق، کشتی عشق، عطر الهام، بار غم، گل های خیال، آیینه آب، لاشه ی زمین، مس وجود، کیمیای عشق، نهال دوستی و ...

نمونه های تشبیه:
چون    شبنــــم   اوفتــاده    بـــدم پیش آفتاب        مهرم به جان رسید و به عیّوق بر شدم
ادات    مشبّه به    وجه شبه    مشبّه (=من)

دایه ی ابر بهاری را فرمود تا بنات نبات در مهد زمین بپرورد. (سه اضافه ی تشبیهی دارد.)

اشکــــــــــــم ولی به پای عزیزان چکیده ام        خـــــــــــارم، ولی به سایه ی گل آرمیده ام
مشبّه به      مشبّه                                        مشبّه به      مشبّه






طبقه بندی: آرایه های ادبی،  کار دانش،  فنی و حرفه ای،  پیش دانشگاهی علوم انسانی و معارف،  سوم علوم انسانی و معارف،  دهم علوم انسانی و معارف،  پیش دانشگاهی تجربی،  سوم تجربی،  دهم تجربی،  پیش دانشگاهی ریاضی فیزیک،  سوم ریاضی فیزیک،  دهم ریاضی فیزیک،  دوره اول آموزش متوسطه،  پایه نهم،  پایه هشتم،  پایه هفتم، 
برچسب ها: تشبیه چیه؟، آرایه تشبیه یعنی چی؟، مثال شعر برای آرایه تشبیه، ترکیب اضافی چیست؟، اضافه ی تشبیهی چیست؟، اضافه ی تشبیهی یعنی چه؟، اضافه ی تشبیهی یعنی چی،
ارسال توسط س ح
(تعداد کل صفحات:5)      [1]   [2]   [3]   [4]   [5]  

آرشیو مطالب
حتما بخوانید
اطلاعیه
درخواست فایل
بازی آنلاین
بازی آنلاین تمرکز حواس